پروژه بررسی اهدای جنین و گامت در حقوق جزا و مدنی

اذن اعتبار اماره فراش اهدای جنین اهدای گامت جنین اهدای گامت جنین حقوق جزا حقوق مدنی اهدای گامت حقوق جزا ایان نامه جهت اخذ درجه کارشناسی پایان نامه اهدای جنین گامت حقوق جزا مدنی پایان نامه جهت اخذ درجه کارشناسی پایان نامه حقوق پروژه بررسی اهدای جنین گامت حقوق جزا مدنی پروژه بررسی تلقیح مصنوعی حقوق پروژه تلقیح مصنوعی پروژه حقوق پروژه رشته حقوق تلقیح مصنوعی حضانت حقوق حقوق جزا حقوق جزا حقوق مدنی حقوق مدنی حکم فقهی اهدای گامت دانلود پایان نامه آماده حقوق دانلود پایان نامه جهت اخذ درجه کارشناسی دانلود پایان نامه حقوق دانلود پروژه آماده حقوق دانلود پروژه حقوق دانلود پروژه حقوقی دانلود پروژه رشته حقوق رحم زن اجنبی قانون مجازات اسلامی هبه word

پایان نامه جهت اخذ درجه کارشناسی

عنوان کامل: اهدای گامت و جنین در حقوق جزا و حقوق مدنی

موضوع: حقوق

فرمت فایل: WORD (قابل ویرایش)

تعداد صفحه: ٢٠٨

مقدمه

مسئله ای که در دیدگاه حقوق جزا مطرح می باشد، این است که آیا تلقیح مصنوعی را می‌توان به عنوان یک عمل مجرمانه تلقی نمود یا خیر؟ ماده (۶٣٧) قانون مجازات اسلامی مقرر می دارد: هرگاه مرد و زنی که بین آنها علقه زوجیت نباش، مرتکب عمل منافی عفت، غیر از زنا از قبیل تقبیل یا مضاجعه شوند، به شلاق تا نود و نه ضربه محکوم خواهند شد و اگر عمل با عنف و اکراه باشد فقط اکره کننده تعزیر می شود.» مطابق ماده فوق، هر زن و مردی که بین آنها علقه زوجیت نباشد و مرتکب عمل منافی عفت شوند اگر با رضایت طرفین باشد تا نود و نه ضربه شلاق محکوم خواهند شد و در صورت اکره فقط مکره محکوم می شود. حال آیا می توان ادعا کرد که تلقیح مصنوعی اسپرم مرد بیگانه به رحم زن اجنبی از مصادیق اعمال منافی عفت غیر از زنا ذکر شده است، بارزترین مصادیق اعمال منافی عفت غیر از زنا محسوب کنیم، نه مصادیق انحصاری آن. ولی با توجه به ظهور عرفی کلمه «اعمال منافی عفت» خصوصاً با ملاحظه تمثیل قانونگذار از این اعمال، می توان ادعا کرد که مقصود از اعمال منافی عفت غیر از زنا، عبارت است از هر نوع رابطه مستقیم و غیرمشروع بین مرد و زنی که بین آنها علقه زوجیت موجود نباشد. بنابراین، تلقیح مصنوعی مشمول عنوان اعمال منافی عفت نخواهد بود؛ زیرا در تلقیح، هیچ گونه رابطه مستقیم و بدون واسطه بین زن و مرد اجنبی وجود ندارد. اصل تفسیر مضیق مقررات جزایی نیز استدلال فوق را تأیید می نماید؛ زیرا مطابق ماده (٢) قانون مجازات اسلامی:

«هر فعل یا ترک فعلی که در قانون برای آن مجازات تأمین شده، جرم است.» و چون تلقیح مصنوعی در هیچ یک از متون قانونی به عنوان جرم ذکر نشده یا برای آن مجازات یا اقدامات تأمینی یا تربیی تعیین نگردیده است، به حکم ماده فوق و اصل تفسیر مضیق قوانین جزایی، تلقیح اسپرم مرد بیگانه به رحم زن جرم تلقی نمی شود. ولی از سوی دیگر، طبق ماده (٣) آیین دادرسی مدنی، در مورد سکوت و نبودن نص خاص، باید به عرف و عادت مسلم مردم مراجعه نمود و به نظر می رسد که عرف و عادت مسلم فعلی اکثریت مردم ایران، مقررات فقهی و دستورات اسلامی است که جنبه استمرار داشته و الزام وجدانی پیدا کرده است و مطابق شریعت مقدس اسلام و فقه امامیه، همانطور که قبلاً بیان شد، لقاح مصنوعی با منی مرد بیگانه ممنوع است.

دانلود «پروژه بررسی اهدای جنین و ...»

امتیاز

4.7 ستاره از 1369 بار ریویو

علی دوشنبه 28 تیر 1395 ساعت 23:05

سایت جستجو!

سایت جستجو!